来杭州这么些年,从来没见过天气这么糟糕……操蛋的2019  就这样开场了…………

 

测试了下instagram的活跃度,数据让我很失望,刚燃起的一丝兴趣,一晚上一过就被浇灭了……无意发现华为手机的截图真的挺强大的

 

                  《小儿语》
一切言动 都要安详 十差九错 只为慌张
沉静立身 从容说话 不要轻薄 惹人笑骂
先学耐烦 快休使气 性躁心粗 一生不济
能有几句 见人胡讲 洪钟无声 满瓶不响
自家过失 不须遮掩 遮掩不得 又添一短
无心之失 说开罢手 一差半错 哪个没有
须好认错 休要说慌 教人识破 谁肯作养
要成好人 须寻好友 引酵若酸 哪得甜酒
与人讲话 看人面色 意不相投 不须强说
当面说人 话休峻厉 谁是你儿 受你闲气
当面破人 惹祸最大 是与不是 尽他说罢
造言生事 谁不怕你 也要提防 王法天理
我打人还 自打几下 我骂人还 换口自骂
既做生人 便有生理 个个安贤 谁养活你
世间艺业 要会一件 有时贫穷 救你患难
饱食足衣 乱说闲耍 终日昏昏 不如牛马
担头车尾 穷汉营生 日求升合 休与相争
强取巧图 只嫌不够 横来之物 要你承受
心要慈悲 事要方便 残忍刻薄 惹人恨怨
手下奴仆 从容调理 他若有才 不服侍你
一不积财 二不结怨 睡也安然 走也方便
要知亲恩 看你儿郎 要求子顺 先孝爷娘
别人性情 与我一般 时时体悉 件件从宽
卑幼不才 瞒避尊长 外人笑骂 父母夸奖
从小为人 休坏一点 覆水难收 悔恨已晚
贪财之人 至死不止 不义得来 付与败子
都要便宜 我得人不 亏人是祸 亏己是福
正人君子 邪人不喜 你又恶他 他肯饶你
今日用度 前日积下 今日用尽 来日乞化
无可奈何 只要安命 怨叹躁急 又增一病
自家有过 人说要听 当局者迷 旁观者醒
白日所为 夜来省己 是恶当惊 是善休喜
怒多横语 喜多狂言 一时偏急 过后羞惭
人生在世 守身实难 一味小心 方保百年
读圣贤书 字字体验 口耳之学 梦中吃饭

年轻气盛,光是第一句就够好好喝一壶了。小时候偷懒没背完,果然,古人诚不我欺,而出来混的,早晚要还。

 

在这里,咪蒙还特别举了几个例子,以表明什么样的标题才叫做简单粗暴、情绪明确,比如说《普京:朕要操心国事,哪有时间操你》、《把你的钱花出去!因为爱存钱的人全是傻逼》和《丑直男有什么资格和女人一起过冬?》。

咪蒙的成功法则,总结起来其实就是两个字:“情绪”,只要读者的情绪被挑动起来了,咪蒙的目的也就达到了。

一直玩火,就总有被烧死的那一天。

挑动大众情绪这一招历史上曾经有很多人用过,而且屡试不爽,但是也正因为大众情绪的激烈,稍有不慎就可能会被反噬。

极端而偏激的咪蒙,在一次次的引起争议,而一次次的争议,也在不断的敲打着监管部门的神经。

咪蒙的成功是因为对大众情绪的煽动,但是咪蒙的死去却并非因为大众情绪的反噬。在这个世界上的大部分国家,试图煽动大众情绪的人往往等不到大众情绪的反噬,就已被无形的手扼杀于摇篮之中。

当年伟大领袖曾经有一句名言:舆论的高地,你不去占领,敌人就会去占领。这句话的精髓,资本控制舆论的西方国家运用得炉火纯青,我国的宣传机构更是深得要领。

所以咪蒙的问题其实不在于寒门事件的争议,而在于长期以来的三观不正,并且于试图引导舆论。在中国的媒体行业,《乌合之众》不是宝典,社会主义核心价值观才是。三观正,才能永流传。

小时候,我对于经济的最大误解是,人们通过高工资致富。实际上,虽然有一些例外(比如娱乐明星),高工资并不足以让你发财,福布斯富豪榜上,几乎没有人是领工资的。

真正富裕起来的人,都是通过拥有某种价值迅速增长的东西而致富。

这种价值迅速增长的东西,可以是股权、房地产、自然资源、知识产权或其他类似的东西。你需要拥有一些这样的东西来获取收入,而不能仅仅依靠出卖自己的时间换取收入,因为时间是一种线性资源。想要要多的收入,只能出卖更多的时间,这对你不利。

使你的东西的价值迅速增长,最好方法就是让大量的人想要你的东西。

 

  1. 穷人的思维模式和缺乏时间的人内在思维模式是接近的。
  2. 当人的注意力被稀缺资源过分占据情况下,会引起人的认知和判断力质量的全面下降。我简单解释一下这个结论,就是说如果一个人长期缺钱,就会把注意力集中到如何获得金钱上,而且慢慢会把自己的各种遭遇的原因也归结到缺钱这个现象上。慢慢的,人对缺钱的厌恶感或者恐惧感,会垄断了这些人有限的注意力,以至于忽视了更重要更有价值的因素,造成心理上焦虑和资源管理单一化,这进一步造成个人智力和判断力下降,进而更加难以跳出困境。
  3. 他的进一步研究表明,不管是哪一种资源长期稀缺,都会培养出“稀缺头脑模式”,从而失去对决策需要的全面大局观视野。
  4. 所谓学习就是把原本不相关的东西联系在一起的过程。学习的过程,其实就是建立新连接的过程。可以连接已有的概念,也可以连接你看到的、听到的、闻到的某个信息。
  5. 几十年后,心理学家赫布,提出了解释该现象的理论模型:如果大脑里两个神经细胞总是被同时激发,那他们之间的连接就会变得更强。而这个时候,如果再激发其中一个细胞,那么另外一个细胞,就会被同时激发。这个就是著名的「赫布定律」,他的这个猜想也在之后的科学实验中被证实。
  6. 我们看行业的发展节奏,它其实是一个移动靶,还是看自己制定固定的节奏靶。(注:意思是是你的固定靶,是不能和移动靶同步,计划要随着市场不断来变化。)
  7. 一个人做事情,动机很重要。动机大概有三种,一种是享受原因,一咱是享受结果,一种是享受过程。最好不要享受结果,要享受原因和过程 。
  8. 如果从财务上来解释这一点,那就是ROE(股本回报率)= 利润率x周转率x财务杠杆比率。熟练运用财务杠杆的前提,就是敢于去动“本不属于自己”的资源的意识,或者说的再直白一些,敢去借别人手里的资源来为我所用。
  9. 所谓“顺势而为”,就是在确定的大方向里找概率。学会掌握一种“指数型思维”,即站在概率论的角度,从自己过去的5到10年中寻找未来5至10年的规律,认清人生的大方向,用趋势的不可逆性去抵抗个人风险的不确定性。
  10. 在成长型思维模式中,人们潜意识地相信自己的知识、智力可以随着时间和经验的积累而增长。当人们认为自己可以通过努力来提高自我,掌握新技能的时候,人们往往会更加投入地工作或学习。这就从而产生了“额外的努力→引导新技能掌握→取得成就” 的积极反馈环“虽然积极的心理状态可以完美地激发各种创意,但却可能无法促进我们完成工作。如果一个人处于过度积极的心理状态,我们就会说这个人注意力不集中,思维过于跳跃(从一个念头跳到另一个念头),从而无法在下一个念头来临之前,及时解决手头的工作。而消极心理为大脑提供了专注力:消极心态恰好能够帮助我们保持注意力,从而去完成眼前的任务。但是过于消极的心理状态也是有缺陷的,它会使我们视野狭窄,变成井底之蛙——只局限于自己头顶的那一小片天空,宛如管中窥豹,难以全面地看待问题。总而言之,不管是积极放松的心理状态,还是焦虑紧张又消极的心理状态,这两者都是人类创造和活动的有力助手。只是,过度的积极,或者过度的消极,也都有可能对人类的生活带来危害。”
  11. 随着社会的开放,世界的开放还有全球化,制造业转向了那些劳动力成本较低的国家。但更快速的变化发生在劳动力输给了机器,这是模式。我们会看到制造业有所改善,但它不会转移为中产阶级制造业人口收入的改善。这意味着贫富差距会继续扩大。
  12. 当人的注意力被稀缺资源过分占据情况下,会引起人的认知和判断力质量的全面下降。不管是哪一种资源长期稀缺(当然这种资源必须是你认为不可或缺的,否则稀缺也没事),都会培养出“稀缺头脑模式”,从而失去对决策需要的全面大局观视野。(全面大局应该是你想要)
  13. 当下机器学习囿于相关性和关联性,缺乏真正的思维。比如,如果一个人工智能程序每天都看到公鸡在太阳升起前打鸣,它就会认为是公鸡打鸣导致了太阳升起,这就是人工智能所依赖的相关性。而“因果推理”就是希望能超越相关性,让因果解释成为机器智能的基石。
  14. “渊博的知识”是我们持续获得实质进步的大前提。我们要稳固的桥梁,一定需要两个以上的柱子才能“撑”起来。当大脑初步建立起全新概念时,同样需要找到“案例”形象的“支撑”全新概念,而渊博的事实性知识能让我们更轻易找到广泛的案例。
  15. 想通事情本身,就是一种创造性行为。改变文化是一件非常困难的事情。我们必须要认真探索人们的内心,让他们真正愿意与我们袒露内心,他们认为公司怎么做才会成功。
  16. 问题不在于如何征敛税赋,而在于从一开始就劝阻人们不要积累巨额财富,这样社会才能变得更公平公正。
  17. 价值观来自于推崇和珍视的价值
  18. 这一轮零售改革的核心驱动力是从以货为中心转向以人为中心。“腾讯最擅长的是跟用户的连接和互动,能够把这样的思想、经验和方法,贯穿到企业,帮助他们跟用户对话。”让用户和品牌商直接产生关联,这是腾讯在零售领域所提的“去中心化”的根本含义。
  19. 就活着这件事,我个人认为更多的意义还是在自我的体验,其次是亲人的体验,再次是朋友的体验,即用自身的活着在厚重的生活浊浪中掀起一小片浪花,不论这浪花托起了谁或打翻了谁。也就是个人社交圈所及之处才是他的意义能辐射的范围。
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